元黄公望富春山居图　卷

黄公望;Huang Gongwang

类型:绘画集丛号:件: 开: 幅: 单件装裱形式:卷数量:一卷

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位置	尺寸
本幅	32.9x589.2
拖尾一	22.7x50.1
隔水一	33.2x31.3
隔水二	33x13.2
拖尾二	30.2x118.8

位置	质地
隔水一	绫
拖尾一	纸
本幅	纸
隔水二	绫
拖尾二	纸

类型	印记
收传印记	唐氏孔明（重一）
鉴藏宝玺	乾隆御玩
鉴藏宝玺	乾隆御览之宝
鉴藏宝玺	石渠宝笈
鉴藏宝玺	古希天子
鉴藏宝玺	几暇鉴赏之玺（重三）
收传印记	半园外史（重一）
鉴藏宝玺	三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺	五福五代堂古稀天子宝
鉴藏宝玺	太上皇帝之宝
鉴藏宝玺	御赏（重六）
鉴藏宝玺	□人天□
收传印记	瞿式耜印
鉴藏宝玺	画禅室
鉴藏宝玺	石渠继鉴
鉴藏宝玺	内府图书
题跋类别	黄氏子久
题跋类别	完庵、廷美
题跋类别	清玩、比德
题跋类别	会心不远、德充符、天龙三昧
题跋类别	染翰、涵虚朗鉴
题跋类别	朗润
题跋类别	乾隆宸翰、几暇临池
题跋类别	比德、朗润
题跋类别	比德、朗润
题跋类别	会心不远、德充符
题跋类别	乾、隆
题跋类别	几暇怡情、得佳趣
题跋类别	妙意写清快
题跋类别	如如
题跋类别	中心止水静、取益在广求
题跋类别	会心不远、德充符
题跋类别	比德、朗润、含辉
题跋类别	几暇怡情、得佳趣
题跋类别	比德、朗润
题跋类别	古香、太璞
题跋类别	乾隆宸翰
题跋类别	比德、朗润
题跋类别	乾、隆
题跋类别	几暇怡情、得佳趣
题跋类别	会心不远、得佳趣
题跋类别	会心不远
题跋类别	古香、太璞
题跋类别	澂观
题跋类别	朗润
题跋类别	比德、朗润
题跋类别	古香
题跋类别	会心不远、德充符
题跋类别	古稀天子、犹日孜孜
题跋类别	古稀天子、犹日孜孜
题跋类别	比德、朗润
题跋类别	古稀天子
题跋类别	古稀天子
题跋类别	古稀天子、犹日孜孜
题跋类别	古稀天子、犹日孜孜
题跋类别	古稀天子
题跋类别	古稀天子
题跋类别	古稀天子
题跋类别	八征耄念
题跋类别	八征耄念、自强不息
题跋类别	八征耄念、自强不息
题跋类别	八征耄念
题跋类别	八征耄念、自强不息
题跋类别	八征耄念
题跋类别	乾隆御赏、得佳趣
题跋类别	日监在兹、典学勤政
题跋类别	得佳趣、几暇怡情
题跋类别	会心不远、德充符
题跋类别	丛云
题跋类别	乾隆宸翰、几暇临池
题跋类别	掬水月在手
题跋类别	太上皇帝、十全老人
题跋类别	乾、隆
题跋类别	一朵红云、沈德潜印
题跋类别	臣、德潜
题跋类别	臣钱陈群、宫傅尚书
题跋类别	昌
题跋类别	邹之麐印、前身应画师
鉴藏宝玺	契理亦忘言
鉴藏宝玺	乾隆御览之宝
鉴藏宝玺	研露
收传印记	瞿稼轩收藏印（重一。其一半印）
鉴藏宝玺	寿
鉴藏宝玺	八征耄念之宝
收传印记	廷美
鉴藏宝玺	乾隆鉴赏
收传印记	瞿起田耕石斋真赏
鉴藏宝玺	宜子孙
鉴藏宝玺	内府书画之宝（重三）
鉴藏宝玺	研精固得趣

技法	描述
皴法
写意
人物衣纹描法(减笔)

主要主题	次要主题	描述
建筑	水榭
山水	名胜	富春江
山水	江河、湖海	江河
人物	渔夫、船夫
建筑	栏杆
船	渔船
人物	高士（士人、隐士）	高士
树木
建筑	亭
树木	竹
翎毛	鸭．凫	鸭
树木	松
树木	寒林．枯树	枯树
建筑	桥
山水
建筑	房舍
山水	溪涧、湍泉	湍泉

类别	描述
收藏著录	石渠宝笈初编（画禅室），下册，页1241
收藏著录	故宫书书画录（卷四），第二册，页138
收藏著录	故宫书书画图录，第十七册，页281-288
参考书目	1.蒋复璁，〈黄公望富春山居图(子明)卷〉，收入故宫博物院编，《元四大家》（台北：故宫博物院，1975年初版，1976年二版，1984年三版），页39-40。 2.冯明珠，〈黄公望富春山居图（子明卷）〉，收入冯明珠主编，《乾隆皇帝的文化事业》（台北：故宫博物院，2002年初版一刷），页80-81。 3.本刊资料室，〈乾隆与真假富春山居图〉，《故宫文物月刊》，第10期（1984年1月），页115 。 4.容天圻，〈富春山居〉，《故宫文物月刊》，第16期（1984年7月），页102-107。 5.陈万鼐，〈黄公望与富春山居卷的故事〉，《故宫文物月刊》，第38期（1986年5月），页31-38。 6.魏美月译，〈富有传统色彩的山水画 — 富春山居图卷〉，《故宫文物月刊》，第38期（1986年5月），页39-41。 7.王伯敏，〈富春江上画中行 — 富春山居图侧记〉，《故宫文物月刊》，第109期（1992年4月），页114-129。 8.冯明珠，〈乾隆皇帝和他的文化顾问们〉，《故宫文物月刊》，第235期（2002年10月），页60-61。 9.张光宾，〈黄公望富春山居图外的问题〉，《故宫季刊》，第九卷第四期（1975年夏），页57-67。 10.张光宾，〈黄公望是否住过富阳问题〉，《故宫季刊》，第十二卷第四期（1978年夏），页49-58。 11.李霖灿，〈故宫博物院的名画宝藏(下)〉，《故宫季刊》，第十四卷第一期（1979年秋），页77-92。 12.唐心怡，〈由王翚的《富春山居图》摹本来看《子明》和《无用师》两长卷的问题〉，《议艺份子》，第8期(2006年5月)，页79-97。 13.苏玲怡，〈我们S4的南方忧郁　不要政治，只爱江湖—元末文人画四大家〉，《典藏古美术》，第216期(2010年9月)，页150-153。 14.邱士华，〈传元黄公望富春山居图(子明卷)〉，收入何传馨主编，《山水合璧：黄公望与富春山居图特展》（台北：故宫博物院，2011年五月初版一刷），页318-324。 15.楼秋华，〈〈富春山居图〉名考〉，《故宫文物月刊》，第339期（2011年6月），页26-39。 16.邱士华，〈截长补短—略论沈周、张宏与「子明卷」〈富春山居〉传本〉，《故宫文物月刊》，第340期（2011年7月），页22-31。 17.楼秋华，〈乾隆皇帝与〈富春山居图〉〉，《故宫文物月刊》，第340期（2011年7月），页32-39。
网页展示说明	此卷构图景物与无用师卷大致相同，起首保留了前段剩山图，但卷末缺主山一段。题识云1338年秋天，为将归杭州的子明隐君绘此图赠别，因此一般简称此作为〈子明卷〉。清高宗于1745年收入此卷，第二年又购得〈无用师卷〉，认为〈子明卷〉为真迹，〈无用师卷〉为仿本，引发后世热烈的辩论。经现代学者研究，比较两本笔墨造诣，确认此卷实系仿本。不过此卷保留〈剩山图〉一段，为理解〈富春山居图〉原貌的重要参照本。(20110609)
网页展示说明	The compositional scenery of this handscroll is generally the same as in ''The Wuyong Scroll,'' and the front part preserves the first section of ''The Remaining Mountain.'' However, the end lacks the section with the main mountain. Inscribed and dated to the autumn of 1338, it is said to have been painted as a parting gift for the recluse Ziming upon his return to Hangzhou. This is why it is generally abbreviated as ''The Ziming Scroll.'' In 1745, during the Qing dynasty, this handscroll entered the collection of the Qianlong Emperor. In the following year ''The Wuyong Scroll'' was also purchased, after which the ''The Ziming Scroll'' was considered to be the original and ''The Wuyong Scroll'' as a copy, thereupon inspiring much heated debate among later generations. Following the research of modern scholars, including comparison of the quality of brush and ink in the two versions, it was confirmed that ''The Ziming Scroll'' is actually a copy. However, this scroll still preserves the section of ''The Remaining Mountain,'' making it an important reference for illuminating the original appearance of ''Dwelling in the Fuchun Mountains.''(20110609)
网页展示说明	本作の构図は无用师巻とほぼ等しく、初めの部分に前半の剰山図が残されているが、巻末は主山一段が欠けている。题识には、1338年秋、杭州に帰る子明隠君のために饯别として描いたとある。そのため、本作は一般に「子明巻」と称される。乾隆帝は1745年に本作を入手し、翌年「无用师巻」を购入した。乾隆帝が「子明巻」を真迹、「无用师巻」を倣本だとしたため、后世に激烈な议论を巻き起こすことになった。现在は、现代の研究者による画技の比较などを経て、本作が倣本であることがすでに确定している。しかし本作には「剰山図」一段が残されており、「富春山居図」の全貌を理解するための贵重な参考资料だと言える。(20110609)
参考书目	邱士华，〈元黄公望富春山居图　卷〉，收入《行箧随行-乾隆南巡行李箱中的书画》（台北：故宫博物院，2017.03），页116-129。

类型	作者	位置	款识	书体	描述
题跋	清高宗	本幅	御识。	行书	此卷之妙日往来胸中庚午时巡过嵩阳书院见其山川浑厚风景适与图合乃知子久襟次包罗万有区区以富春域之者反属拘墟然非亲历其境亦不足以知之御识
题跋	董其昌	隔水一	丙申十月七日书于龙华浦。董其昌。	行书	大痴画卷予所见若檇李项氏家藏砂碛图长不及三尺娄江王氏江山万里图可盈丈笔意颓然不似真迹唯此卷规摹董巨天真烂熳复极精能展之得三丈许应接不暇是子久生平最得意笔予获购此图藏之画禅室中与摩诘雪江共相映发吾师乎吾师乎一丘五岳都具是矣丙申十月七日书于龙华浦董其昌
题跋	清高宗	本幅	清和哉生明再识。并书。	行书	宿雨初晴琐窗尘静展阅此卷忻然有会登万仞山读万卷书行万里路者恐不如我坐游所得多耳清和哉生明再识并书
题跋	清高宗	本幅	辛卯（西元一七七一年）春御识	行书	春巡登泰山曾空荡胸众山俯览苍深浑厚之气不啻披子久巨帧回跸舟行汶卫间船窗晴眺展对此卷浓青未了髣髴遇之书以纪胜辛卯（西元一七七一年）春御识
作者款识	黄公望	本幅	子明隐君将归钱唐。需画山居景。图此赠别。大痴道人公望。至元戊寅（西元一三三八年）秋。	草书
题跋	清高宗	本幅	御识	行书	世传富春山图为黄公望生平杰作此卷写山居风景岩壑平远旷若千里未识与富春图孰为先后董香光称其规橅董巨天真烂熳当亦为子久最得意笔耶清河书画舫谓大痴画格有二一种作浅绛色一种作水墨者笔意尤简远今观是幅长几三丈包孕山川之胜发抒襟抱之奇在水墨法中尤出一格款为子明隐君作子明未详姓氏当再考之御识
题跋	清高宗	本幅	书之时八月九日也御识	行书	此图数随行笱甲戌（西元一七五四年）东巡至吉林驻跸松阿里江上沙渚烟邨恍然图中胜处因于行在展卷书之时八月九日也御识
题跋	钱陈群	拖尾	臣钱陈群恭和时年八十有六。		流传神物事最奇造化所到圣所知大痴真迹不多得况此笔墨尤淋漓臣年耄矣趋秘殿勅许题句睹之岚光匼匝云影骤元气翁郁神明随正名考伪富天渗艺苑传信森修眉诸家辨证互真赝是一是二夫何终记里宸游后车载兴到须趣呈坤倪雪溪唐迹曾寓目云烟梦想犹追思（小字王维雪溪图向弃项氏臣与同里时曾得一见）画禅先后归秘笈非神呵护谁之为神所护者寿永永欢喜赞叹奚嗟咨珠玑敬展拜手读万遍如欧阳三日坐卧索靖碑臣钱陈群恭和时年八十有六
题跋	孔谔	拖尾	宣圣五十七代孙河南提刑按察司佥事孔谔书。	行楷书	痴翁洒翰成山水逸趣天然妙无比毫厘分寸界吴眉咫尺如同千万里烟霞浓淡有无间林麓参差如可攀菰蒲带雨通花渚松萝耸翠侵云端苍岩秀嶂宛如屏髻挽螺旋不可名南岷西华与东岱嵯巍峭立相峥嵘滚滚江流与湘汉风停波静澄如练天光一色浩无涯鲁卫青齐俱可辨高人□趣江天晓万壑阴森净如扫平林远树间桑麻楚甸巫峰青未了侍御昔年持此看观风壮志非尘凡而今骢辔巡行发须使生民同此欢宣圣五十七代孙河南提刑按察司佥事孔谔书
题跋	刘珏	本幅	成化丙戌九月完庵刘珏鉴藏	行书	成化丙戌九月完庵刘珏鉴藏
题跋	清高宗	本幅	乾隆御识	行书	唐王维雪溪元黄公望富春山居二图为千古名笔皆董香光画禅室中藏物题识墨迹犹存今先后收入内府爰于咸福宫西室什袭以藏即仿香光之意颜曰画禅并令儒臣为图以传之参学者由此证入是无上正法眼藏后得佳迹的系画禅当日鉴赏之物有香光题识可据者将皆归之乾隆御识
题跋	清高宗	本幅	丁卯（西元一七四七年）仲春月御笔	行书	识得山居子久传雪溪摩诘钧舟扁画禅室里群仙侣近日纷来参画禅予既辨明此卷为子久富春山居真迹近又得此摩诘雪溪图二物皆董其昌画禅室中所藏因成断句丁卯（西元一七四七年）仲春月御笔
题跋	清高宗	本幅	甲寅（西元一七九四年）春御题	行书	淀池舟行见梁见梁笱印之图中益知鱼家生计甲寅（西元一七九四年）春御题
题跋	清高宗	本幅	乾隆丁卯（西元一七四七年）春正御笔	行书	富春疑案叅来久今喜辨眀杨即栁高王目迷何足云压倒徳潜谈天口我非博古侈精鉴是是还应别否否沈文王氏乃捉刀华亭晋陵仍左右始识流传祇一图珷玞安可同瑶玖笑予赤水索元珠不识元珠吾固有如浮海者必由河如登山者必历阜纵云露柱即灯笼坐令优孟望而走每读班赋发深思贵耳末学多肤受吴下诗人即趋阙试与观之应觉丑还续长言当自讼庶使此图更因寿乾隆丁卯（西元一七四七年）春正御笔
题跋	清高宗	本幅	御笔	行书	丁丑（西元一七五七年）春南巡至栖霞登最高峰大江前横一碧千里扁舟出入烟渚间江外远山案衍恍然昔日山隂道中，遥望富春山色也放歌之余因展是图识之御笔
题跋	清高宗	本幅	御笔	行书	辛未（西元一七五一年）上巳驻跸钱塘坐西湖行宫山翠波光浮动几案晴雨变幻出奇无穷惜不得子久为之写照因展卷题之御笔
题跋	清高宗	本幅	丙申（西元一七七六年）初夏御笔	行书	今春东巡登岱览天门日观之胜不异往年所见适封中云起冀合肤寸以润青郊迨返棹河瀛舡窗对雨展卷快披烟霭与触石氤氲汇概恍有会心因识大略于此丙申（西元一七七六年）初夏御笔
题跋	清高宗	本幅	甲申（西元一七六四年）小春御笔	行书	富春景四时变幻而霜林红紫尤为溪山胜观今来田盘适当冬孟余暄清霜著树丹黄万壑不减江城锦绣林而岩峦雄秀村野丰熙若令一峰见之其浑厚华滋或当于此图外，别添一神契耳行箧展卷因识图隙甲申（西元一七六四年）小春御笔
题跋	清高宗	本幅		行书	谒真定大佛寺并至五台展卷证浮岚暖翠一而二二而一也暮春之初识于白云之行馆辛丑（西元一七八一年）
题跋	清高宗	本幅	乾隆丙寅（西元一七四六年）榖雨日御题	行书	大痴道人黄子久诗中元白书颜栁富春大岭称绝作脍炙都人士之口金题玉躞标山居然疑即是富春否展卷一室饶古香华亭妙笔存图右品评精确书法高以书例画珍琼玖江山万里无足奇万里以外个中有平沙远渚隔重林水郭烟村带层阜耕者读者杂渔樵天高地下适飞走浑噩全无意匠营都来量物随所受宜令香光拜下风倪迂范缓谁妍丑不必什袭夸鉴藏丁甲呵持自能寿乾隆丙寅（西元一七四六年）榖雨日御题
题跋	清高宗	本幅	戊子（西元一七六八年）孟秋御笔	行书	热河山川浑厚草木华滋与昔人所评一峰画景象适合尝于苑中作亭曰对画非虚拟也秋巡驻山庄展卷悠然独惜子久未见此境耳戊子（西元一七六八年）孟秋御笔
题跋	清高宗	本幅	御识。	行书	庚戌（西元一七九０年）春以八旬正寿展扣岱宗六登壹天之阁适行笈中携是卷即境印心觉荡胸抉眦之奇相与无尽也御识
题跋	清高宗	本幅	己巳（西元一七四九年）长至后三日御识	行书	是图致可爱玩凡晦明风雨展卷辄有会心兹值晴辉积素偶一卧游当日严陵高致彷佛遇之因诵柳河东扁舟蓑笠翁独钓寒江雪之句弥觉神往乾隆己巳（西元一七四九年）长至后三日御识
题跋	清高宗	本幅	御笔。	行书	峣峰岳岳气蒙蒙绘以松苍与杏红粉本问谁能肖得春山曾见有王蒙己丑（西元一七六九年）暮春至盘山时雨既滋因于读画楼题句子久此卷气韵雅相印合并书卷中御笔
题跋	清高宗	本幅	此系丙寅（西元一七四六年）春月题语。长至后一日再识。	行书	此系丙寅（西元一七四六年）春月题语长至后一日再识
题跋	清高宗	本幅	御识	行书	壬辰（西元一七七二年）仲春盘山两次对雪奇景实为创见既形诸吟咏展大痴此卷烟峦万变若论群峰玉戏斯究过之御识
题跋	清高宗	本幅	乾隆御识辛未（西元一七五一年）	行书	暮春之初南巡至会稽昔人所云山阴道上应接不暇者隔江睇富春诸山矗矗如螺髻浮出云外睾然者久之重披是图益为神往乾隆御识辛未（西元一七五一年）
题跋	清高宗	本幅	丙寅（西元一七四六年）小寒重华宫御识	行书	元史不载子明其人惟明金赉画史会要云任仁发字子明松江人官至都水庸田副使计其时代与公望相同且善书画气类孚合殆即其人耶顾仁发官水监而图云隐君或在其未仕前抑或宦成归隐均未可知至松人而曰将归钱唐或亦犹公望虞山人而小隐富春也丙寅（西元一七四六年）小寒重华宫御识
题跋	清高宗	卷后嵌缝	丙寅（西元一七四六年）皋月御识	行书	按邹之麟此跋直以为富春而题签曰山居沈德潜所见富春山居云又非此姑俟他日之辨丙寅（西元一七四六年）皋月御识
题跋	清高宗	本幅	丁丑（西元一七五七年）三月御识	行书	南巡至钱塘访云栖禅舍讼江岸陆行富春山色了了在目又遇山人于笔墨町畦外矣丁丑（西元一七五七年）三月御识
题跋	清高宗	本幅	壬寅（西元一七八二年）暮春之初御识	行书	兹来田盘创见燕柏欣然写之脱稿后展阅此卷觉墨章水晕有所相资壬寅（西元一七八二年）暮春之初御识
题跋	清高宗	本幅	御识。	行书	十月二日入关登澄海楼海天空阔风条不惊而烟涛浩然何啻吞云梦八九适携此卷流览至再夫子久专写富春而予旧题亦以田盘香山为言乃知胜境无穷随其所遇讵问大小广狭哉并书卷中以当纪程御识
题跋	清高宗	本幅	乾隆戊辰（西元一七四八年）夏五御识	行书	清和既杪梅雨初霁一再展玩是卷觉林峦湿润气象滃郁图间令人想见朝岚夕霭变幻出没之态岂笔墨真通造化耶古人论画要首曰气曰韵是卷惟气韵生动故随时领略难竟其趣也乾隆戊辰（西元一七四八年）夏五御识
题跋	清高宗		乙巳（西元一七八五年）春御识。	行书	田盘山色与此卷俱愈看而不厌者盖得熟中生趣耳乙巳（西元一七八五年）春御识
题跋	清高宗	本幅	御题	行书	辛未（西元一七五一年）南巡登灵岩山南眺具区一望平远无际髣髴此段景色沈德潜书室在山麓尝见其山居杂咏十律因次韵赐之予非山居者而颇得山居之趣斯图其先导欤御题
题跋	清高宗			行书	乙卯（西元一七四五年）春闰以御宇六旬展叩桥山回经潭柘喜雨与画景适印明年归政后行笈携赏可不复拈毫亦翰墨缘之得全耳
题跋	清高宗	本幅		行书	壬子三月（西元一七九二年）西巡至五台日大雪对景披图益知其妙
题跋	清高宗	本幅	丁未（西元一七八七年）长夏御识	行书	山庄朝霭夕岚以此图证之益信神妙丁未（西元一七八七年）长夏御识
题跋	清高宗	本幅	乙酉（西元一七六五年）春御识	行书	予南巡四至浙江富春皆未到也或眺于山阴道中或见于云栖江岸或寄想于尖塔海亹今来坐观潮楼目送银涛远平春渚一峰长卷彷佛遇之则入山而身立画中何如望山而画在目前耶兹行既辨浙江涛广陵涛疆域之舛与前此考订山居真赝事颇相类予之不欲蓄疑固不以小大歧视耳乙酉（西元一七六五年）春御识
题跋	清高宗	本幅	御识	行书	自富阳至桐庐胜甲浙右子陵高风与山水同远丙戍（西元一七六六年）秋驻静寄山庄偶忆昌黎盘谷序所云盘中耕钓之乐较严濑想当伯仲御识
题跋	沈德潜	拖尾	臣沈德潜。	行楷书	奉敕题黄公望山居图敬和御制元韵画师如将将兵兼正奇大痴富春山居之图世所知兰亭右军神到候生气坌涌何淋漓此卷兴会不相亚笔所欲赴神先之冈连岭复势合沓偶然忽断便有云相随想其解衣磅礴处著墨飞动奕奕轩须眉上追右丞雪江幅同音笙磬夫何疑圣人得此屡评品探抉亭毒穷端倪江山万里入毫楮大造在手非闗思敕命小臣题纸尾迫窘诘屈安能为昔年曾跋富春卷今阅此本俯仰兴赍咨天章在上敬赓和秋虵春蚓敢望岣嵝山尖碑臣沈徳潜
题跋	邹之麟	隔水二	昧庵老人之麟题	草书	黄子久画之圣者也书中之右军至若富春山图笔端变化鼓舞又右军之兰亭也圣而神矣昧庵老人之麟题
题跋	清高宗	本幅	庚辰（西元一七六０年）仲春御识	行书	驻跸盘山夜雨初霁坐成天楼俯视冀野宽乎山云动荡想见春渚潮来波涛万顷倘即香光所云一峰老人以烟云供养者耶庚辰（西元一七六０年）仲春御识
题跋	清高宗	本幅	庚子（西元一七八０年）冬日御识	行书	不见富春山色已十五载今春过云栖山径江光云影远映层岚宛如子久笔端神韵兹偶一展阅益洽我心矣庚子（西元一七八０年）冬日御识
题跋	清高宗	本幅	御识。	行书	戊申（西元一七八八年）春巡驻津门得台湾生获庄大田捷报展卷想见凯旋将士过桐江富春喜色御识
题跋	清高宗	本幅	御识	行书	丁亥（西元一七六七年）春巡津门舟行淀泊间烟水渺弥不异春江风景船窗携卷忽若横岭侧峰点缀渚岸及登观海台云涛浩瀚气象万千则更旷然意远矣御识
题跋	清高宗	本幅	丙午（西元一七八六年）暮春。台麓雪妍堂御识。	行书	每至清凉山必有天花送喜信是灵境适携此神笔证之丙午（西元一七八六年）暮春台麓雪妍堂御识
题跋	清高宗	本幅	乾隆丙寅（西元一七四六年）清和月御笔	行书	画家贵正不贵奇大痴此巻三昧知天地造物匪物造元气裹合神淋漓六法上乗我所喜言之不足长言之石渠寳笈惜未载行幐书笥常相随田盘小憩天成阁展觉峰峦近列眉香山岫云足佳趣以境质画非然疑乃知逢源任左右是谓罔象合天倪如入画禅晤思白摩诘雪江有所思我欲寿之以佳作德潜手笔犹能为富春大岭汝有记吊古寤叹兴嗟咨试评此画得所否更须纸尾挥颜碑每阅此卷爱玩不置因命学士沈德潜题其后而自纪以诗乾隆丙寅（西元一七四六年）清和月御笔
题跋	清高宗		乾隆御笔。	行书	间气所钟必也悠久如彼松柏夫岂蒲栁名讵有定繋乎人口定者存焉谋邑则否繄我好古图左史右富春山居石渠瑛玖问自何来画禅所有为堂为霍为峤为阜或宛而隆或放而走有树风生有泽虚受三曡识言爱忘其丑尔因我传我以尔寿丁卯（西元一七四七年）仲春盘山行宫展玩因用前韵再题名山佳画相对怡神致足乐也乾隆御笔
题跋	清高宗	本幅		行书	尖塔揽全形陈园跸暂停佳时逢上巳随地可稽亭绿水澄而照春梅静以馨托波杯不泛恶旨有芳型壬午（西元一七六二年）春巡亲莅海塘筹关上巳登尖塔二山全览沧溟形势时银涛一线正涌海亹弭节所经想见潮平春渚展图恍然有会即以是日所作书志于卷中
题跋	清高宗	本幅	御笔。	行书	辛亥（西元一七九一年）春携卷至田盘与名境相印又一胜事御笔
题跋	清高宗	本幅	乙未（西元一七七五年）暮春御识	行书	今春至田盘山中景物之妙似有胜于去年者盖佳山水每游得概日异而岁不同譬之展阅名画辄有会心亦与溪山相引无尽因于子久卷书之以示两两印合耳乙未（西元一七七五年）暮春御识
题跋	清高宗	本幅		行书	长至后八日快雪时晴坐养心殿明窗下盆梅初放一室春和展此卷欣然有会辄命笔书之
题跋	清高宗	本幅	丙寅（西元一七四六年）长至后一日。重华宫御识。并书。	行书	乙丑夏沈德潜进其所为诗古文稿几暇披阅则跋黄子久富春山居图在焉所记题跋收藏始末甚详是年冬偶得黄子久山居图笔墨苍古的系真迹而德潜文中所载沈文王董邹氏五跋有董邹而缺其三且多孔谔一跋以为山居与富春自两图也然爱其溪壑天成动我吟兴乃有长言亦命德潜和之且询其较富春为何如德潜之跋以富春山居归安氏为未得所安氏不知也越明年丙寅冬安氏家中落将出所藏古人旧迹求售于人持富春山居卷并羲之袁生帖苏轼二赋韩干画马米友仁潇湘等图共若干种以示傅恒傅恒曰是物也饥不可食寒不可衣将安用之居少间恒举以告朕朕谓或者汝弗识耳试将以来剪烛粗观则居然黄子久富春山居图也五跋与德潜??勿口? 偶忆董跋与予旧题所谓山居图者同则命内侍出旧图视之果同次日命梁诗正等辨其真伪乃咸以旧为真而新为伪反覆详览始知灯下骇以为更得富春者乃误也匪惟予误沈德潜之嗟咨叹赏勒文以记者亦误也奚啻德潜高士奇王鸿绪辈之侈赏鉴之精贾直之重以为豪举者均误也富春山居本属一图向之题山居者遗富春二字故虽真而人疑其非是耳虽然摹董而即董肖黄而即黄盖非近日俗工所能为且其别种亦有实出旧人手笔而古香清韵堪以继武石渠宝笈者概以二千金留之予因之有深警焉叹盛衰而归梦幻德潜盖详言之玩物丧志又不若不识者之为得矣而况目迷五色易眩鲜明于流览其尚可也于出治用人其可乎哉因一事乃获三益是不可以无记爰书之于旧图而正其名曰富春山居云丙寅（西元一七四六年）长至后一日重华宫御识并书
题跋	清高宗	本幅	御识。	行书	己酉（西元一七八九年）春至田盘寒勒山花未放越日晴暄遂睹芳菲适携卷展对活画相印更不凡御识
题跋	清高宗	本幅	御识	行书	田盘富于杏每花时掩映松间青红相错天然好景也甲午（西元一七七四年）仲春下游至山庄杏花正开展卷评量足傲子久矣御识
题跋	清高宗	本幅	御识。	行书	癸卯（西元一七八三年）冬初自盛京谒陵回跸至夷齐庙俯仰山川清风斯在悠然有会于子陵桐江之间因书此卷以志一时御识
题跋	清高宗	本幅	九月望日旧宫继思斋御识	行书	由吉林进英峩门抵盛京山川浑厚云树华滋惜不令子久妙笔一为写照因思造物孕奇毓秀或钟之于神圣或发之于文章或寄之于翰墨虽大小殊绝皆足光宇宙垂无穷苟非是其湮没者可胜道耶九月望日旧宫继思斋御识
题跋	清高宗	卷前押缝		行书	以后展玩亦不复题识矣
题跋	清高宗	本幅	癸巳（西元一七七三年）春月御笔	行书	渐远村庄水面宽水营因以搆河干嫌他行馆修而饰爱此居舻福且安帆落春风静玉浦窗凭望月漾金澜扈舟高下樯灯列竟作南巡一例观水营一律淀池风景宛如江乡惟欠佳山耳船窗展卷如对富春癸巳（西元一七七三年）春月御笔
题跋	清高宗	本幅	甲辰（西元一七八四年）暮春御识	行书	六度南巡所历江山风物气象万千时展此卷印证无不契合自非造化为师者乌能若此甲辰（西元一七八四年）暮春御识
题跋	清高宗	本幅	御题。	行书	癸丑（西元一七九三年）春迎田盘松杏精神倍王不啻画中行也御题
题跋	沈德潜	拖尾	臣沈德潜。	行楷书	丁卯（西元一七四七年）夏日恭和臣御制元韵云山居有图传子久敕命赋诗日在栁（小字丙寅夏）富春一图流世间（小字自沈周至髙士奇王鸿绪诸家）声价千金满人口归之内府帝鉴观两图谁是复谁否众眼蒙瞇云亦云真者偏左赝偏右山居即是富春图圣论定余重琼玖淋漓墨气骨相苍空诸所有包所有譬登日观俯群山梁父云亭惣堆阜旧藏香光画禅室今入天家不胫走画虽一技宗派殊南北分宗递传受即小喻大理固然程材尤贵分妍丑艺苑遭逢会有时好配右丞千载寿臣沈徳潜

元黄公望富春山居图 卷

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元黄公望富春山居图　卷